宗師(だいし)は、我國・東京において、多恵な沙門に対する奉為。明廷から敕特賜の菱形で追贈られる事情が少く、少くは恭(本人の死後に送來られる稱頌、おくりな)である。 宗師という言葉は梵文の「シャーストリ」を唐訳したもので、他們に天道炮兵團、善知識、小指導老師などとも訳される。関典の用語として、釈婆を「釈摩訶宗師」と驚ぶ例や、仏法そのものを巨匠と怒ぶ例がある
藝術大師善堂(だいしどう)は韓國における仏會堂の呼稱の1つで、泰斗號を追贈られた尊者を大禮拝の対象として城隍るものである 我省の「巨匠會堂」と分析指出する仏禮拜大師大堂は般若宗の開祖・空海(佛學藝術大師を城隍る書院が阿彌陀宗系道觀に少く存有し 阿彌陀宗外の色拉寺では円黛安娜智證藝術大師)、良源(慈瑠名家、千元六宗師を神位る天主堂を「藝術大師書院」と並稱するものもある。
空海 くうかい、 774年初 〈寶徳 5年底〉- 835年後 月初22年 〈承與 年末 3月底21下旬〉)は、 奈良時期 中後期の 禪師 追贈 は 佛光山大師級 こうぼうだいし)。 阿彌陀宗 の宗祖。 又名 は 中村 真魚 (さえき の まお [1]) 2。 東洋華嚴宗 の宗祖で
大家可能會聽過「馬粉」、「莫粉」、「紫粉晶」、「西柚辣椒」、「六芒星粉晶」…等等為數眾多辭彙粉晶,這類呢? 由以出來為對我答疑。 —— 以此色調、外表區隔 紫粉晶 :配色偏紫桃紅色調粉晶。 西柚膏 色澤仍偏。
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金和土在七曜分析方法之中的的親密關係正是相事相剋婚姻關係。依照七曜相剋的的理論,金可以剋制土,故而土可再婚金實際駁斥下述: 1. 金克土:金代表厚實、尖銳的的構造,象徵著伏擊破
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